سيسيل بوا (بالفرنسية: Cécile Bois) هي ممثلة فرنسية، ولدت في 26 ديسمبر 1971 ببوردو في فرنسا. بدأت مشوارها المهني سنة 1988.
التسميات
- احصائيات (1)
- اخبار (4)
- اعشاب (1)
- اللغة الانجليزية (12)
- تاريخ (1)
- تقنية (17)
- حكم (24)
- شخصيات (7)
- شخصيات Persons (220)
- قصص (29)
- كرة قدم (5)
- كرة قدم football (48)
- flim فلم (31)
الثلاثاء، 17 سبتمبر 2019
Cecile Bois
Cécile Bois, née le 26 décembre 1971 à Lormont1 (Gironde), est une actrice française.
Biographie
Lorsqu’elle est au lycée, Cécile Bois s'inscrit dans une troupe de théâtre amateur. L'année suivante, elle entre au Conservatoire de Bordeaux qu’elle quittera pour rejoindre une autre troupe Le théâtre en vrac.
À 19 ans, la jeune femme s'installe à Paris et suit la formation de l'École de la rue Blanche. Elle rencontre Chafika qui deviendra son agent et qui la fait débuter dans le métier. Cécile alterne alors théâtre, cinéma (Germinal) et télévision (Navarro).
Elle participe au casting que Robert Hossein organise pour son nouveau spectacle : ce dernier cherche une actrice pour le rôle d’Angélique. Cécile Bois est retenue et deviendra Angélique pour 130 représentations au palais des sports de Paris.
Elle tourne dans quelques films comme Dakan, Ça n'empêche pas les sentiments, Lucky Punch, le montreur de boxe, ou Le roi danse mais c’est la télévision qui lui offre ses plus beaux rôles.
Elle est l'héroïne du téléfilm Agathe contre Agathe en 2007 ; en 2010, elle joue dans le téléfilm Le Désamour (sur France 3) de Daniel Janneau, aux côtés de Bruno Wolkowitch et de Florence Pernel.
Depuis 2013, elle est l'interprète principale de la série télévisée de France 2 Candice Renoir.
Depuis plusieurs années, elle est en couple avec l'acteur français Jean-Pierre Michaël, qu’elle a rencontré sur le tournage d’un épisode de Joséphine ange gardien avec lequel elle a eu deux filles2,3,4. Ils se sont mariés en 2016.
Filmographie
Cinéma
1992 : Promenades d'été de René Féret
1993 : Germinal de Claude Berri
1993 : La Place d'un autre de René Féret
1995 : Le Montreur de Boxe - Lucky Punch de Dominique Ladoge
1996 : Dakan de Mohamed Camara
1998 : Ça n'empêche pas les sentiments de Jean-Pierre Jackson5
2000 : Le Roi danse de Gérard Corbiau6
2000 : Le Roman de Lulu de Pierre-Olivier Scotto
2001 : La Grande Vie ! de Philippe Dajoux
2004 : Les Mots bleus d'Alain Corneau
2005 : Une belle histoire de Philippe Dajoux
2009 : Trésor de Claude Berri et François Dupeyron
Télévision
1993 : Le Chasseur de la nuit de Jacques Renard7
1995 : Navarro de Gérard Marx
1995 : Fils de flic, téléfilm d'Igaal Niddam
1996 : Les Alsaciens ou les Deux Mathilde de Michel Favart
1997 : Une soupe aux herbes sauvages de Alain Bonnot : Justine, femme
1997 : La Maison d'Alexina de Mehdi Charef
1998 : La Femme de l'Italien de Michaël Perrotta
1998 : Les Monos, épisode de la meute
2000 : Maigret, épisode Maigret chez les riches de Denys Granier-Deferre et Pierre Joassin : Mlle Vague
2001 : Résurrection (Resurrezione) des Frères Taviani
2001 : Mathieu Corot (série télévisée, 2000) épisode Mise à mort
2002 : Femmes de loi, épisode Dette d'amour : Vanessa
2003 : Une place parmi les vivants de Raoul Ruiz
2004 : Ariane Ferry de Gérard Cuq (série M6)
2003 : Je serai toujours près de toi de Claudio Tonetti
2003 : Joséphine, ange gardien, épisode Compteur à zéro réalisé par Henri Helman : Sandrine
2005 : Sauveur Giordano, épisode Présumé coupable de Patrick Poubel : Caroline Lucas
2005 : Une famille formidable de Joël Santoni : Marie-Sophie (saison 6)
2006 : Agathe contre Agathe de Thierry Binisti
2006 : Tombé du ciel de Stéphane Kappes
2006 : Marie Besnard, l'empoisonneuse de Christian Faure
2007 : Adresse inconnue de Rodolphe Tissot
2007 : La Vie à une de Frédéric Auburtin
2007 : Camping Paradis (saison 1, épisode 2) de Sylvie Ayme : Julie
2007 : Cellule Identité de Stéphane Kappes (saison 1, épisode 1)
2009 : Vive les vacances ! de Stéphane Kappes
2009 : Aveugle, mais pas trop de Charlotte Brändström
2009 : Alice Nevers, le juge est une femme (saison 7, épisode 1) : Stéphanie Moreau
2010 : Le Désamour de Daniel Janneau
2010 : Accusé Mendès France de Laurent Heynemann
2011 : Merci Patron de Pierre Joassin : Nikki
2013 - en cours : Candice Renoir de Christophe Douchand et Nicolas Picard-Dreyfuss : Candice Renoir
2014 : Richelieu, la Pourpre et le Sang d'Henri Helman : Anne d'Autriche
2015 : Envers et contre tous de Thierry Binisti
2017 : Meurtres à Sarlat de Delphine Lemoine : Claire Dalmas
2018 : Tu vivras ma fille de Gabriel Aghion : Nathalie Elbaz
2019 : Examen de conscience d'Olivier Barma : Caroline
Théâtre
1990 : Zapping, solitude, parloir de Patrick Cailleau, mise en scène de l'auteur
1991 : Volpone de Jules Romains, mise en scène Robert Fortune, théâtre de la Porte-Saint-Martin
1995 : Angélique, marquise des anges d'après Anne et Serge Golon, mise en scène Robert Hossein, palais des sports de Paris
2001 : La Souricière d'Agatha Christie, mise en scène Gérard Moulévrier, Comédie des Champs-Élysées
2008 : Les Demoiselles d'Avignon de Jaime Salom, mise en scène Jean-Pierre Dravel et Olivier Macé, théâtre Rive Gauche
Biographie
Lorsqu’elle est au lycée, Cécile Bois s'inscrit dans une troupe de théâtre amateur. L'année suivante, elle entre au Conservatoire de Bordeaux qu’elle quittera pour rejoindre une autre troupe Le théâtre en vrac.
À 19 ans, la jeune femme s'installe à Paris et suit la formation de l'École de la rue Blanche. Elle rencontre Chafika qui deviendra son agent et qui la fait débuter dans le métier. Cécile alterne alors théâtre, cinéma (Germinal) et télévision (Navarro).
Elle participe au casting que Robert Hossein organise pour son nouveau spectacle : ce dernier cherche une actrice pour le rôle d’Angélique. Cécile Bois est retenue et deviendra Angélique pour 130 représentations au palais des sports de Paris.
Elle tourne dans quelques films comme Dakan, Ça n'empêche pas les sentiments, Lucky Punch, le montreur de boxe, ou Le roi danse mais c’est la télévision qui lui offre ses plus beaux rôles.
Elle est l'héroïne du téléfilm Agathe contre Agathe en 2007 ; en 2010, elle joue dans le téléfilm Le Désamour (sur France 3) de Daniel Janneau, aux côtés de Bruno Wolkowitch et de Florence Pernel.
Depuis 2013, elle est l'interprète principale de la série télévisée de France 2 Candice Renoir.
Depuis plusieurs années, elle est en couple avec l'acteur français Jean-Pierre Michaël, qu’elle a rencontré sur le tournage d’un épisode de Joséphine ange gardien avec lequel elle a eu deux filles2,3,4. Ils se sont mariés en 2016.
Filmographie
Cinéma
1992 : Promenades d'été de René Féret
1993 : Germinal de Claude Berri
1993 : La Place d'un autre de René Féret
1995 : Le Montreur de Boxe - Lucky Punch de Dominique Ladoge
1996 : Dakan de Mohamed Camara
1998 : Ça n'empêche pas les sentiments de Jean-Pierre Jackson5
2000 : Le Roi danse de Gérard Corbiau6
2000 : Le Roman de Lulu de Pierre-Olivier Scotto
2001 : La Grande Vie ! de Philippe Dajoux
2004 : Les Mots bleus d'Alain Corneau
2005 : Une belle histoire de Philippe Dajoux
2009 : Trésor de Claude Berri et François Dupeyron
Télévision
1993 : Le Chasseur de la nuit de Jacques Renard7
1995 : Navarro de Gérard Marx
1995 : Fils de flic, téléfilm d'Igaal Niddam
1996 : Les Alsaciens ou les Deux Mathilde de Michel Favart
1997 : Une soupe aux herbes sauvages de Alain Bonnot : Justine, femme
1997 : La Maison d'Alexina de Mehdi Charef
1998 : La Femme de l'Italien de Michaël Perrotta
1998 : Les Monos, épisode de la meute
2000 : Maigret, épisode Maigret chez les riches de Denys Granier-Deferre et Pierre Joassin : Mlle Vague
2001 : Résurrection (Resurrezione) des Frères Taviani
2001 : Mathieu Corot (série télévisée, 2000) épisode Mise à mort
2002 : Femmes de loi, épisode Dette d'amour : Vanessa
2003 : Une place parmi les vivants de Raoul Ruiz
2004 : Ariane Ferry de Gérard Cuq (série M6)
2003 : Je serai toujours près de toi de Claudio Tonetti
2003 : Joséphine, ange gardien, épisode Compteur à zéro réalisé par Henri Helman : Sandrine
2005 : Sauveur Giordano, épisode Présumé coupable de Patrick Poubel : Caroline Lucas
2005 : Une famille formidable de Joël Santoni : Marie-Sophie (saison 6)
2006 : Agathe contre Agathe de Thierry Binisti
2006 : Tombé du ciel de Stéphane Kappes
2006 : Marie Besnard, l'empoisonneuse de Christian Faure
2007 : Adresse inconnue de Rodolphe Tissot
2007 : La Vie à une de Frédéric Auburtin
2007 : Camping Paradis (saison 1, épisode 2) de Sylvie Ayme : Julie
2007 : Cellule Identité de Stéphane Kappes (saison 1, épisode 1)
2009 : Vive les vacances ! de Stéphane Kappes
2009 : Aveugle, mais pas trop de Charlotte Brändström
2009 : Alice Nevers, le juge est une femme (saison 7, épisode 1) : Stéphanie Moreau
2010 : Le Désamour de Daniel Janneau
2010 : Accusé Mendès France de Laurent Heynemann
2011 : Merci Patron de Pierre Joassin : Nikki
2013 - en cours : Candice Renoir de Christophe Douchand et Nicolas Picard-Dreyfuss : Candice Renoir
2014 : Richelieu, la Pourpre et le Sang d'Henri Helman : Anne d'Autriche
2015 : Envers et contre tous de Thierry Binisti
2017 : Meurtres à Sarlat de Delphine Lemoine : Claire Dalmas
2018 : Tu vivras ma fille de Gabriel Aghion : Nathalie Elbaz
2019 : Examen de conscience d'Olivier Barma : Caroline
Théâtre
1990 : Zapping, solitude, parloir de Patrick Cailleau, mise en scène de l'auteur
1991 : Volpone de Jules Romains, mise en scène Robert Fortune, théâtre de la Porte-Saint-Martin
1995 : Angélique, marquise des anges d'après Anne et Serge Golon, mise en scène Robert Hossein, palais des sports de Paris
2001 : La Souricière d'Agatha Christie, mise en scène Gérard Moulévrier, Comédie des Champs-Élysées
2008 : Les Demoiselles d'Avignon de Jaime Salom, mise en scène Jean-Pierre Dravel et Olivier Macé, théâtre Rive Gauche
إسرائيل
إسرائيل (بالعبرية: יִשְרָאֵל، يِسْرائيل)، ورسميًا "دولة" إسرائيل (بالعبرية: מְדִינַת יִשְרָאֵל, مِدينات يِسْرائيل)، هي دولة تقع في غرب آسيا، وتقع على الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط والساحل الشمالي للبحر الأحمر. لها حدود برية مع لبنان من الشمال، وسوريا من الشمال الشرقي، والأردن من الشرق، والأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة من الشرق والغرب، على التوالي، ومصر من الجنوب الغربي. تحتوي البلاد على ميزات متنوعة جغرافيا داخل مساحتها الصغيرة نسبياً. مركز إسرائيل الاقتصادي والتكنولوجي يقع في مدينة تل أبيب، في حين أن مقر حكومتها والعاصمة المعلنة هي القدس، على الرغم من أن سيادة الدولة على القدس لديها اعتراف جزئي فقط.
لدى البلاد دليل على الهجرة المبكرة للبشر من أفريقيا. القبائل الكنعانية مشهورة من الناحية الأثرية منذ العصر البرونزي الأوسط، في حين برزت مملكتي إسرائيل ويهوذا خلال العصر الحديدي. دمرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة مملكة إسرائيل في حوالي عام 720 قبل الميلاد. تم غزو مملكة يهوذا في وقت لاحق من قبل الإمبراطوريات البابلية والفارسية والهيلينية وكانت موجودة كمقاطعات يهودية مستقلة. أدّت ثورة المكابيين الناجحة إلى السلالة الحشمونية المستقلة بحلول عام 110 قبل الميلاد، والتي أصبحت في عام 63 قبل الميلاد دولة تابعة للجمهورية الرومانية والتي نصبت لاحقًا سلالة الهيروديين في عام 37 قبل الميلاد، وفي عام 6 م أنشأت مقاطعة يهودا الرومانية. استمرت يهودا كمقاطعة الرومانية إلى أن أدت الثورات اليهودية الفاشلة إلى تدمير واسع النطاق، وإلى طرد السكان اليهود، وإلى إعادة تسمية المنطقة من يهودا إلى سوريا فلسطين. واستمر الوجود اليهودي في المنطقة إلى حد ما عبر القرون. في القرن السابع الميلادي، استولى العرب على الإمبراطورية البيزنطية وظلّت البلاد في قبضة المسلمين حتى الحملة الصليبية الأولى في عام 1099، تلاها الغزو الأيوبي عام 1187. مددت سلطنة المماليك المصرية سيطرتها على بلاد الشام في القرن الثالث عشر حتى هزيمتها من قبل الدولة العثمانية في عام 1517. خلال القرن التاسع عشر، أدت الصحوة الوطنية بين اليهود إلى تأسيس الحركة الصهيونية في الشتات تليها موجات من الهجرة إلى سوريا العثمانية ثم فلسطين الانتدابيّة لاحقًا.
في عام 1947، اعتمدت الأمم المتحدة خطة تقسيم فلسطين توصي بإنشاء دول عربية ويهودية مستقلة والقدس الدولية. وتم قبول الخطة من قبل الوكالة اليهودية، في حين رفضها القادة العرب. في العام التالي، أعلنت الوكالة اليهودية استقلال دولة إسرائيل، وشهدت الحرب العربية-الإسرائيلية اللاحقة عام 1948 قيام إسرائيل على معظم أراضي الإنتداب السابقة، بينما كانت الضفة الغربية وقطاع غزة تحت سيطرة الدول العربية المجاورة. خاضت إسرائيل منذ ذلك الحين عدة حروب مع الدول العربية، ومنذ حرب الأيام الستة عام 1967 احتلت إسرائيل كل من الضفة الغربية ومرتفعات الجولان وقطاع غزة (لا تزال تعتبر محتلة بعد فك الارتباط في عام 2005، على الرغم من أن بعض الخبراء القانونيين يعارضون هذا الإدعاء). ووسّعت قوانينها لتشمل مرتفعات الجولان والقدس الشرقية، ولكن ليس الضفة الغربية. يعد احتلال إسرائيل للأراضي الفلسطينية هو أطول احتلال عسكري في العالم في العصر الحديث. لم تسفر الجهود المبذولة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني عن التوصل إلى اتفاق سلام نهائي. ومع ذلك، تم توقيع معاهدات السلام بين إسرائيل ومصر والأردن.
في قوانينها الأساسية، تُعرّف إسرائيل نفسها كدولة يهودية وديمقراطية ودولة أمة للشعب اليهودي. تتمتع البلاد بديمقراطية ليبرالية (وهي واحدة من اثنتين من الدول فقط في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، والأخرى هي تونس)، مع نظام برلماني، وتمثيل نسبي، واقتراع عمومي. رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة والكنيست هو المجلس التشريعي. اعتبارًا من عام 2019 يبلغ عدد سكانها حوالي 9 ملايين نسمة، إسرائيل هي دولة متقدمة وعضو في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، ولديها 31 أو 32 أكبر اقتصاد في العالم بحسب إجمالي الناتج المحلي. تتمتع إسرائيل بأعلى مستويات المعيشة في الشرق الأوسط، وتحتل في المراكز الأولى بين دول العالم من حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على تدريب عسكري، ومن حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على درجة في التعليم العالي، والإنفاق على البحث والتطوير حسب نسبة الناتج المحلي الإجمالي، وسلامة المرأة، ومتوسط العمر المتوقع، والإبداع، والسعادة.
التسمية
بعد الاستقلال في عام 1948، تبنت البلاد رسمياً اسم "دولة إسرائيل" (بالعبرية: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל) بعدما تم رفض المقترحات التاريخية والدينية أرض إسرائيل، وصهيون ويهودا. في الأسابيع الأولى من الاستقلال، اختارت الحكومة مصطلح "إسرائيلي" للدلالة على مواطن إسرائيل، مع الإعلان الرسمي الصادر عن وزير الخارجية موشيه شاريت.
تاريخياً استخدمت ألقاب مثل أرض إسرائيل وبنو إسرائيل للإشارة إلى مملكة إسرائيل الموحدة والشعب اليهودي بأسره على التوالي. اسم "إسرائيل" (بالعبرية: יִשְׂרָאֵל؛ باليونانيَّة: Ἰσραήλ) مستمد من التوراة. حيث في هذه العبارات تشير إلى يعقوب، والذي وفقًا للكتاب المقدس العبري، أعطي له الاسم بعد أن صارع بنجاح مع ملاك الرب. وأصبح أبناء يعقوب الإثني عشر أسلاف بني إسرائيل، المعروفين أيضًا باسم قبائل إسرائيل الإثني عشر أو بني إسرائيل. كان يعقوب وأبنائه قد عاشوا في كنعان، لكن أجبرتهم المجاعة على الذهاب إلى مصر لمدة أربعة أجيال، استمرت 430 عامًا، حتى قاد موسى الإسرائيليين للعودة إلى كنعان كما تذكر التفاصيل في "سفر الخروج". أقدم قطعة أثرية معروفة تذكر كلمة "إسرائيل" كمجموعة في لوحة مرنبتاح والتي تعود إلى عصور مصر القديمة، وتاريخها إلى أواخر القرن الثالث عشر قبل الميلاد.
تُعرف المنطقة أيضًا باسم الأراضي المقدسة، فهي مقدسة لجميع الأديان الإبراهيمية بما في ذلك اليهودية والمسيحية والإسلام والمذهب التوحيدي الدرزي والعقيدة البهائية. تحت حكم الانتداب البريطاني (1920-1948)، كانت المنطقة بأسرها تعرف باسم فلسطين. على مر القرون، كانت المنطقة معروفة من قبل مجموعة متنوعة من الأسماء الأخرى، بما في ذلك كنعان، والسامرة، ويهودا، واليهودية، وسوريا فلسطين وسوريا الجنوبية.
تاريخ
الصهيونية والوطن القومي اليهودي
شهد القرن التاسع عشر ولادة الحركة الصهيونية التي تتمثل أهم أهدافها في إيجاد حل للمسألة اليهودية. بدأ عدد كبير نسبيا من أعضاء الجماعات اليهودية في الهجرة إلى أرض فلسطين في نهاية ذلك القرن. أما مؤسس الحركة الصهيونية العالمية تيودور هرتزل فكان يفاوض السلطات البريطانية في هجرة اليهود إلى بلدان أخرى، من بينها أوغندا وشبه جزيرة سيناء، وكانت الإقتراح الأكثر جدية هو إقامة حكم ذاتي يهودي في أوغندا (كينيا حسب الحدود الحالية) وقد أعلنها وزير المستعمرات البريطاني في أبريل 1903، بعد مذبحة كيشينوف التي تعرض لها اليهود في تلك المدينة، والتي كانت ذروة مطاردة اليهود في الإمبراطورية الروسية آنذاك، مما أدى إلى مهاجرة عدد كبير من يهود شرقي أوروبا إلى غربي أوروبا وأمريكا والشرق الأوسط. فأرسل المؤتمر الصهيوني العالمي في جلسته السادسة بعثة إلى أوغندا لبحث الاقتراح، أما في الجلسة السابعة (1907) فرفضها لأسباب وطنية وتاريخية ومشيرا إلى التقرير المخيب الذي عرضته البعثة. كانت فلسطين وقتها تحت السيطرة العثمانية، وبشكل أوسع، عندما آلت السلطة للانتداب البريطاني.
في الثاني من نوفمبر 1917، خلال الحرب العالمية الأولى، نشرت الحكومة البريطانية وعد بلفور الذي أكد دعم بريطانيا لطموحات الحركة الصهيونية في إقامة دولة يهودية بفلسطين. وبعد الحرب أقرت عصبة الأمم وعد بلفور كالهدف النهائي لحكم الانتداب البريطاني في فلسطين. ولكن في فترة الثلاثينيات من القرن الـ20 تندمت بريطانيا على وعدها للحركة الصهيونية واقترحت تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب حيث يسيطر العرب على أكثرية الأراضي.
بعد المحرقة التي تعرض لها المواطنون اليهود في أوروبا مع أقليات أخرى خلال الحرب العالمية الثانية، وفي العام 1947، شهد العالم قرار تقسيم فلسطين والذي أعطى اليهود المقيمين في فلسطين 55% من الأرض، عندما كانوا يشكّلون 30% من السكان، مؤكدا بضرورة توطين لاجئي المحرقة النازية من اليهود في الأراضي الموعودة للدولة اليهودية حسب قرار تقسيم. وشملت الأراضي المقترحة لليهود الجزء المركزي من الشريط البحري (ما عدا مدينة يافا)، جزءا كبيرا من النقب (ما عدا مدينة بئر السبع)، والجزء الشرقي من الجليل ومرج ابن عامر. رفض العرب قرار التقسيم آنذاك، حيث شن سكان فلسطين هجمات ضد السكان اليهود، هجمات ردت عليها المنظمات الصهيونية العسكرية. فقامت بريطانيا بالانسحاب من فلسطين وإعلان انتهاء الانتداب البريطاني في منتصف ليل الـ15 من مايو 1948.
حرب 1948
في 14 مايو 1948، 8 ساعات قبل انتهاء الانتداب البريطاني، أُعلن رسميا عن قيام "دولة" إسرائيل دون أن تُعلن حدودها بالضبط، وخاضت خمس دول عربية بالإضافة إلى السكان العرب الحرب مع الدولة المنشأة حديثا وكانت محصّلة الحرب أن توسعت إسرائيل على 75% تقريبا من أراضي الانتداب سابقا. بقي 156،000 من العرب داخل إسرائيل (حسب الإحصاء الإسرائيلي الرسمي في 1952) وتشرّد ما يقرب 900،000 (حسب تقديرات منظمة التحرير الفلسطينية) إمّا في مخيمات في الأردن ومصر اللتان ضمّتا الضفة الغربية وقطاع غزة بعد استيلاء اليهود على غالبية فلسطين كما تشردوا في لبنان وغيرها من البلدان العربية بعد أن طردهم اليهود من بيوتهم. في نفس الوقت، تشرّد اليهود من أوروبا جرّاء الحرب العالمية الثانية ومن إيران وأصبحت الدولة اليهودية الحديثة مكانا مرغوبا فيه وازدادت الهجرات اليهودية إلى إسرائيل مما سبب زيادة في عدد السكان اليهود بشكل ملحوظ، فهي تمثل الجهة الثانية لهجرة الجماعات اليهودية بعد الولايات المتحدة الأمريكية.
ازدادت هجرات أعضاء الجماعات اليهودية في الآونة الأخيرة وخصوصاً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي وتفكك جمهورياته. إسرائيل، حالها حال أي بلد آخر تحتوي على مجموعات عرقية مختلفة، والأقلية من هذه العرقيات قد لا تشعر أنها تنتمي انتماءً كلياً للدولة بالرغم من حصولهم على حق المُواطنة في "دولة" إسرائيل. من أشهر هذه العرقيات هم الإسرائيليون من أصل عربي، ويشعر هؤلاء بالانتماء إلى أصولهم العربية. تبقى هذه المشكلة من أحد المشاكل التي تواجه إسرائيل وهي التوفيق بين هوية الدولة اليهودية والعرب المقيمين بها بصورة رسمية وانتماؤهم لهويتهم العربية.
ما بعد حرب 1967
تمخّضت حرب 1967 في العام 1967 عن استيلاء إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزّة وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان إثر احتلالها من الأردن، مصر، وسورية. أعلنت حكومة إسرائيل عن ضم القدس الشرقية والقرى المجاورة لها إلى إسرائيل عند انتهاء الحرب. في باقي المناطق أقامت إسرائيل حكما عسكريا حسب المفروض عليه في القانون الدولي (مع أنها لم تطبق جميع القوانين الدولية المتعلقة بمثل هذه الحالة). رد القادة العرب على إسرائيل بمؤتمر عقد في الخرطوم عرف بمؤتمر اللاءات الثلاثة اعلنوا فيها تبنيهم لمذكرة الوفد الفلسطيني الذي كان برئاسة أحمد الشقيري التي نصت على (لا صلح لا تفاوض لا اعتراف ) وفي عام 1973 تعرضت إسرائيل لهجوم مفاجئ فيما عرف بحرب يوم الغفران من القوات المصرية والسورية ومن نتائج هذه الحرب تحطم أسطورة أن جيش إسرائيل لا يقهر والتي كان يقول بها القادة العسكريون في إسرائيل وانتهت الحرب بتوقيع العديد من الاتفاقيات التي نصت على خلق مناطق لا تسمح لأي قوة دخولها ومناطق أخرى تتواجد فيها القوات وبأعداد محددة وتم التوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث وافقت إسرائيل على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية . تم استبدال الإتفاقية مع مصر بعد مفاوضات طويلة بدأت بزيارة الرئيس المصري أنور السادات عام 1977 م وتم توقيع معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية عام 1979 م وهي أول معاهدة لإسرائيل مع دولة عربية تم بوجب الإتفاقية انسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء وجعل سيناء منطقة منزوعة السلاح مقابل اعتراف مصر الكامل بإسرائيل وفتح سفارات في كلا البلدين وإقامة علاقات تجارية وسياحية كاملة بين البلدين.
في 1981 قرر الكنيست (البرلمان) الإسرائيلي ضم هضبة الجولان إلى إسرائيل بشكل أحادي الجانب. لا يزال التواجد الإسرائيلي قائماً في جزء من الضفة الغربية بينما انسحبت إسرائيل من سيناء في 1982 وفقا للمعاهدة السلمية مع مصر، ومن قطاع غزة بشكل أحادي الجانب في 2005 (مسلمة السيطرة إلى السلطة الفلسطينية وضبط الحدود الموازي لمصر إلى السلطات المصرية).
التسمية
في التوراة وفي التراث اليهودي يعدّ اسم "إسرائيل" اسم بديل ليعقوب، وتظهر قصة تسمية يعقوب بإسرائيل في سفر التكوين 32:25
وبقيَ يعقوبُ وحدَهُ، فصارَعَهُ رَجلٌ حتى طُلوعِ الفَجرِ. 26 ولمَّا رأَى أنَّه لا يقوى على يعقوبَ في هذا الصِّراعِ، ضرَبَ حُقَ[؟] وِرْكِه فاَنخلَعَ. 27 وقالَ لِيعقوبَ: «طَلَعَ الفجرُ فاَترُكْني!» فقالَ يعقوبُ: «لا أتْرُكُكَ حتى تُبارِكَني». 28 فقالَ الرَّجلُ: «ما اَسمُكَ؟» قالَ: «اَسمي يعقوبُ». 29 فقالَ: «لا يُدعَى اَسمُكَ يعقوبَ بَعدَ الآنَ بل إِسرائيلَ، لأنَّكَ غالَبْتَ اللهَ والنَّاسَ وغلَبْتَ». سفر التكوين
ولفظة إسرائيل مكونة حسب التوراة من كلمتين ساميتين قديمتين هما: "سرى" (بالعبرية: שָׂרָה) بمعني غلب، و"إيل" (بالعبرية: אֵל) أي الإله أو الله. التوراة والتلمود وكذلك مصادر عبرية أخرى تسمى الشعب العبراني أو الشعب اليهودي "بيت إسرائيل" أو "آل إسرائيل" أو "بني إسرائيل"، كثيراً ما يختصرون التعبير فيقولون "إسرائيل" فقط كما رأينا في مأثور التلمود والاسم العبري فلسطين هو "إيرتس يسرائيل" أي "أرض إسرائيل". الآثاريين والمؤرخين يشكك القصة الواردة في التوراة ويعدّونه شرحا مؤخرا لازدواجية التسمية التي مصدرها قديم ويرجع إلى الفترة التي خضعت فيها بلاد الكنعان لسيطرة الفراعنة المصريين. وقد عثر على رسالة فرعونية من القرن الـ14 قبل الميلاد التي يذكر فيها اسم "إسرائيل" كاسم شعب في بلاد الكنعان. طبيعة العلاقة بين ذلك الشعب وبني إسرائيل الذين ظهروا في بلاد الكنعان بفترة لاحقة غير واضحة، ولكن الرسالة الفرعونية تثبت قيام شعب بهذا الاسم حتى قبل عصر التوراة.
وبالرغم من أن تيودور هرتزل زعيم الصهيونية السياسية، ورئيس المؤتمر الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في مدينة بازل بسويسرا عام 1897، لم يتردد في تسمية كتابه المتضمن لدعوته هذه "دولة اليهود" فإن هذه الدعوة الصهيونية آثرت عند الكتابة عن فلسطين أن تسميها "أرض إسرائيل"، حرصاً على تأكيد انتماء هذه الأرض إلى أسلافهم الأوائل، أبناء يعقوب، أو "بنو إسرائيل".
قبل إعلان "دولة" إسرائيل تم اقتراح بعض الأسماء لدولة الجديدة، من بينها: يهودا، عيبر، تسيون (أي صهيون)، إيرتس إسرائيل (أي أرض إسرائيل). وقد تم اختيار اسم إسرائيل أو "دولة" إسرائيل للأسباب التالية
النعت "يهودي" يستخدم للإشارة إلى أبناء الديانة اليهودية أو إلى مجموعة عرقية، أما بين مواطني الدولة يوجد أيضا مسلمين، مسيحيين وعلمانيين.
اسم يهودا هو الاسم العبري لجبال الخليل التي كانت ضمن حدود الدولة العربية حسب خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.
اسم "عيبر" غير معروف لدى الجمهور وكان يشير إلى كتلة سياية يهودية معينة (كتلة يهود علمانيين الذين فضلوا تسميتهم بـ"عبريين" بدلا من "يهود").
يجب التفريق بين "إيرتس إسرائيل" كمصطلح جغرافي واسم الدولة الجديدة.
وقد خلقت هذه التسمية عدة مشاكل أمام المشرعين الصهاينة، حيث انتقلت صفة الإسرائيلي من الشعب (وهي صفة مذكرة في العبرية) إلى الدولة (وهي صفة مؤنثة في العبرية)، وهو الانتقال الذي أدى إلى انطباق هذه الصفة على كل من يقيم داخل إسرائيل من العرب والمسلمين والمسيحيين وأرغم السلطات الإسرائيلية على اعتماد هؤلاء العرب المقيمين فيها في عداد المواطنين الذي يتمتعون بالجنسية الإسرائيلية.
إن ""دولة" إسرائيل" هي اصطلاح سياسي محدد، بينما "أرض إسرائيل" هي اصطلاح جغرافي ف"دولة" إسرائيل يمكن أن تمتد على كل "أرض إسرائيل" أو على جزء من منها، أو حتى على أجزاء ليست تابعة "لأرض إسرائيل" (مثل شرم الشيخ والجولان على سبيل المثال)، و"دولة" إسرائيل هي الإطار الحاسم بالنسبة للمبدأ الصهيوني.
الكيان الصهيوني هي التسمية الرسمية التي تطلقها بعض الحكومات على إسرائيل، وتحمل هذه التسمية في طياتها خطابا يرفض وجود "دولة يهودية" في منطقة الشرق الأوسط، وليس للوجود اليهودي.. من ناحية أخرى ينكر بعض المفكرين وجود تسمية إسرائيل في التناخ إذ يقول شلومو ساند بأنه لم يكن هناك -تاريخياً- مملكة موحدة شملت ما يسمى اليوم "يهودا" أي شمال الضفة الغربية، وإسرائيل القديمة، وبالتالي فإنه لم يظهر أيضاً اسم اقليمي عبري موحد، وهكذا ظل في أسفار التناخ الإسم الفرعوني للمنطقة "أرض كنعان". وقد وعد الإله إبراهيم -بحسب سفر (التكوين 17، 8): "وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان".
جغرافيا
الكنيست
إسرائيل لم تتبن دستورا رسميا. فبالرغم من أن إعلان الدولة دعى إلى إقرار دستور بتاريخ لا يتجاوز 1 أغسطس 1948، وإصدار رئيس الحكومة المؤقتة دافيد بن غوريون آنذاك أمرا ينص على استمرار سريان مفعول قوانين الانتداب البريطاني بما لا يتعارض مع التغيير الناشئ عن إقامة الدولة وتحديده للجمعية التأسيسية المنتخبة كجهة منوط بها وضع الدستور وإقراره، إلا أن هذه المهمة ظلت تنقل إلى أجسام أخرى، وبالرغم من توقعات أن تكون هذه التسوية والتسويات اللاحقة آنية أو مؤقتة، إلا أنه ما زال الأمر المذكور مع تعديلاته المفصلة في "أمر أصول الحكم والقانون" الصادر عن مجلس الدولة المؤقت في 19 مايو 1948 ساري المفعول حتى هذا اليوم. مع ذلك، فإن الكنيست، أي البرلمان الإسرائيلي، سَنّ "قوانين أساسية" كأدوات قضائية بديلة لدستور، والتي تنظم أعمال السلطات وحقوق الإنسان في بعض المجالات، ولكن عدم وجود دستور كامل وعدم وضوح أفضلية القوانين الأساسية على القوانين العادية تجبر المواطنين والمؤسسات على التوجه للمحكمة العليا لتفسير النظام القانوني في العديد من حالات الغموض مما يجعل مكانة المحكمة العليا أقوى من المقبول في دول أخرى.
المؤسسات الحاكمة
تعرّف إسرائيل نفسها على أنها دولة ديمقراطية برلمانية متعددة الأحزاب بشكل مماثل للأنظمة الديمقراطية في أوروبا الوسطى. أي أن المؤسسة المركزية هي البرلمان الذي يلعب دور المجلس التشريعي كما ينتخب أعضاؤه الحكومة ورئيس الدولة ويراقب أعمال المؤسسات الحكومية. يطلق على البرلمان الإسرائيلي اسم "الكنيست" (أي "المجمع").
يحق لجميع المواطنين الذي بلغ عمرهم 18 عاما أو أكثر والذي يقيمون داخل حدود إسرائيل لعام 1948 والجولان والمقيمين في المستوطنات في الضفة الغربية التصويت للكنيست، بينما لا يحق التصويت في الكنيسيت لسكان الضفة الغربية ولا سكان قطاع غزة وذلك منذ إحتلالها عام 1967 حتى اليوم. بعد الانتخابات العامة ينتخب أعضاء الكنيست الجديدة رئيسا لحكومة جديدة من بين الأعضاء ويمنحون له فترة معينة لتشكيل حكومته، ثم يقر أعضاء الكنيست الحكومة بشكل الذي يقترحه رئيسها المنتخب ،وتصنف بعض الجهات إسرائيل على أنها في مقدمة النظم الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط، لكن هذه الديمقراطية تضررت صورتها كثيرا بإعلان منظمات غير حكومية أن إسرائيل دولة عنصرية لارتكابها جرائم إبادة جماعية بحق الشعب الفلسطيني .
العلاقات الخارجية
إسرائيل تقيم علاقات دبلوماسية مع 157 دولة (156 من 192 الأخرى الأعضاء في الأمم المتحدة، فضلا عن الكرسي الرسولي). كانت الصداقة الوثيقة مع الولايات المتحدة المحور الأساسي للسياسة الخارجية الإسرائيلية لعدة عقود. ومنذ إنشاء "دولة" إسرائيل في 1948 حتى الثورة الإيرانية وسقوط سلالة بهلوي في 1979، ظلت إسرائيل وإيران تحتفظان بعلاقات وثيقة. وكانت إيران الدولة الثانية ذات الأغلبية المسلمة التي اعترفت بإسرائيل كدولة ذات سيادة بعد تركيا. وفي منتصف القرن العشرين، نفذت إسرائيل برامج واسعة النطاق للمعونة الأجنبية والتعليم في أفريقيا، وأوفدت خبراء في الزراعة وإدارة المياه والرعاية الصحية.
لدى البلاد دليل على الهجرة المبكرة للبشر من أفريقيا. القبائل الكنعانية مشهورة من الناحية الأثرية منذ العصر البرونزي الأوسط، في حين برزت مملكتي إسرائيل ويهوذا خلال العصر الحديدي. دمرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة مملكة إسرائيل في حوالي عام 720 قبل الميلاد. تم غزو مملكة يهوذا في وقت لاحق من قبل الإمبراطوريات البابلية والفارسية والهيلينية وكانت موجودة كمقاطعات يهودية مستقلة. أدّت ثورة المكابيين الناجحة إلى السلالة الحشمونية المستقلة بحلول عام 110 قبل الميلاد، والتي أصبحت في عام 63 قبل الميلاد دولة تابعة للجمهورية الرومانية والتي نصبت لاحقًا سلالة الهيروديين في عام 37 قبل الميلاد، وفي عام 6 م أنشأت مقاطعة يهودا الرومانية. استمرت يهودا كمقاطعة الرومانية إلى أن أدت الثورات اليهودية الفاشلة إلى تدمير واسع النطاق، وإلى طرد السكان اليهود، وإلى إعادة تسمية المنطقة من يهودا إلى سوريا فلسطين. واستمر الوجود اليهودي في المنطقة إلى حد ما عبر القرون. في القرن السابع الميلادي، استولى العرب على الإمبراطورية البيزنطية وظلّت البلاد في قبضة المسلمين حتى الحملة الصليبية الأولى في عام 1099، تلاها الغزو الأيوبي عام 1187. مددت سلطنة المماليك المصرية سيطرتها على بلاد الشام في القرن الثالث عشر حتى هزيمتها من قبل الدولة العثمانية في عام 1517. خلال القرن التاسع عشر، أدت الصحوة الوطنية بين اليهود إلى تأسيس الحركة الصهيونية في الشتات تليها موجات من الهجرة إلى سوريا العثمانية ثم فلسطين الانتدابيّة لاحقًا.
في عام 1947، اعتمدت الأمم المتحدة خطة تقسيم فلسطين توصي بإنشاء دول عربية ويهودية مستقلة والقدس الدولية. وتم قبول الخطة من قبل الوكالة اليهودية، في حين رفضها القادة العرب. في العام التالي، أعلنت الوكالة اليهودية استقلال دولة إسرائيل، وشهدت الحرب العربية-الإسرائيلية اللاحقة عام 1948 قيام إسرائيل على معظم أراضي الإنتداب السابقة، بينما كانت الضفة الغربية وقطاع غزة تحت سيطرة الدول العربية المجاورة. خاضت إسرائيل منذ ذلك الحين عدة حروب مع الدول العربية، ومنذ حرب الأيام الستة عام 1967 احتلت إسرائيل كل من الضفة الغربية ومرتفعات الجولان وقطاع غزة (لا تزال تعتبر محتلة بعد فك الارتباط في عام 2005، على الرغم من أن بعض الخبراء القانونيين يعارضون هذا الإدعاء). ووسّعت قوانينها لتشمل مرتفعات الجولان والقدس الشرقية، ولكن ليس الضفة الغربية. يعد احتلال إسرائيل للأراضي الفلسطينية هو أطول احتلال عسكري في العالم في العصر الحديث. لم تسفر الجهود المبذولة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني عن التوصل إلى اتفاق سلام نهائي. ومع ذلك، تم توقيع معاهدات السلام بين إسرائيل ومصر والأردن.
في قوانينها الأساسية، تُعرّف إسرائيل نفسها كدولة يهودية وديمقراطية ودولة أمة للشعب اليهودي. تتمتع البلاد بديمقراطية ليبرالية (وهي واحدة من اثنتين من الدول فقط في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، والأخرى هي تونس)، مع نظام برلماني، وتمثيل نسبي، واقتراع عمومي. رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة والكنيست هو المجلس التشريعي. اعتبارًا من عام 2019 يبلغ عدد سكانها حوالي 9 ملايين نسمة، إسرائيل هي دولة متقدمة وعضو في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، ولديها 31 أو 32 أكبر اقتصاد في العالم بحسب إجمالي الناتج المحلي. تتمتع إسرائيل بأعلى مستويات المعيشة في الشرق الأوسط، وتحتل في المراكز الأولى بين دول العالم من حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على تدريب عسكري، ومن حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على درجة في التعليم العالي، والإنفاق على البحث والتطوير حسب نسبة الناتج المحلي الإجمالي، وسلامة المرأة، ومتوسط العمر المتوقع، والإبداع، والسعادة.
التسمية
بعد الاستقلال في عام 1948، تبنت البلاد رسمياً اسم "دولة إسرائيل" (بالعبرية: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל) بعدما تم رفض المقترحات التاريخية والدينية أرض إسرائيل، وصهيون ويهودا. في الأسابيع الأولى من الاستقلال، اختارت الحكومة مصطلح "إسرائيلي" للدلالة على مواطن إسرائيل، مع الإعلان الرسمي الصادر عن وزير الخارجية موشيه شاريت.
تاريخياً استخدمت ألقاب مثل أرض إسرائيل وبنو إسرائيل للإشارة إلى مملكة إسرائيل الموحدة والشعب اليهودي بأسره على التوالي. اسم "إسرائيل" (بالعبرية: יִשְׂרָאֵל؛ باليونانيَّة: Ἰσραήλ) مستمد من التوراة. حيث في هذه العبارات تشير إلى يعقوب، والذي وفقًا للكتاب المقدس العبري، أعطي له الاسم بعد أن صارع بنجاح مع ملاك الرب. وأصبح أبناء يعقوب الإثني عشر أسلاف بني إسرائيل، المعروفين أيضًا باسم قبائل إسرائيل الإثني عشر أو بني إسرائيل. كان يعقوب وأبنائه قد عاشوا في كنعان، لكن أجبرتهم المجاعة على الذهاب إلى مصر لمدة أربعة أجيال، استمرت 430 عامًا، حتى قاد موسى الإسرائيليين للعودة إلى كنعان كما تذكر التفاصيل في "سفر الخروج". أقدم قطعة أثرية معروفة تذكر كلمة "إسرائيل" كمجموعة في لوحة مرنبتاح والتي تعود إلى عصور مصر القديمة، وتاريخها إلى أواخر القرن الثالث عشر قبل الميلاد.
تُعرف المنطقة أيضًا باسم الأراضي المقدسة، فهي مقدسة لجميع الأديان الإبراهيمية بما في ذلك اليهودية والمسيحية والإسلام والمذهب التوحيدي الدرزي والعقيدة البهائية. تحت حكم الانتداب البريطاني (1920-1948)، كانت المنطقة بأسرها تعرف باسم فلسطين. على مر القرون، كانت المنطقة معروفة من قبل مجموعة متنوعة من الأسماء الأخرى، بما في ذلك كنعان، والسامرة، ويهودا، واليهودية، وسوريا فلسطين وسوريا الجنوبية.
تاريخ
الصهيونية والوطن القومي اليهودي
شهد القرن التاسع عشر ولادة الحركة الصهيونية التي تتمثل أهم أهدافها في إيجاد حل للمسألة اليهودية. بدأ عدد كبير نسبيا من أعضاء الجماعات اليهودية في الهجرة إلى أرض فلسطين في نهاية ذلك القرن. أما مؤسس الحركة الصهيونية العالمية تيودور هرتزل فكان يفاوض السلطات البريطانية في هجرة اليهود إلى بلدان أخرى، من بينها أوغندا وشبه جزيرة سيناء، وكانت الإقتراح الأكثر جدية هو إقامة حكم ذاتي يهودي في أوغندا (كينيا حسب الحدود الحالية) وقد أعلنها وزير المستعمرات البريطاني في أبريل 1903، بعد مذبحة كيشينوف التي تعرض لها اليهود في تلك المدينة، والتي كانت ذروة مطاردة اليهود في الإمبراطورية الروسية آنذاك، مما أدى إلى مهاجرة عدد كبير من يهود شرقي أوروبا إلى غربي أوروبا وأمريكا والشرق الأوسط. فأرسل المؤتمر الصهيوني العالمي في جلسته السادسة بعثة إلى أوغندا لبحث الاقتراح، أما في الجلسة السابعة (1907) فرفضها لأسباب وطنية وتاريخية ومشيرا إلى التقرير المخيب الذي عرضته البعثة. كانت فلسطين وقتها تحت السيطرة العثمانية، وبشكل أوسع، عندما آلت السلطة للانتداب البريطاني.
في الثاني من نوفمبر 1917، خلال الحرب العالمية الأولى، نشرت الحكومة البريطانية وعد بلفور الذي أكد دعم بريطانيا لطموحات الحركة الصهيونية في إقامة دولة يهودية بفلسطين. وبعد الحرب أقرت عصبة الأمم وعد بلفور كالهدف النهائي لحكم الانتداب البريطاني في فلسطين. ولكن في فترة الثلاثينيات من القرن الـ20 تندمت بريطانيا على وعدها للحركة الصهيونية واقترحت تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب حيث يسيطر العرب على أكثرية الأراضي.
بعد المحرقة التي تعرض لها المواطنون اليهود في أوروبا مع أقليات أخرى خلال الحرب العالمية الثانية، وفي العام 1947، شهد العالم قرار تقسيم فلسطين والذي أعطى اليهود المقيمين في فلسطين 55% من الأرض، عندما كانوا يشكّلون 30% من السكان، مؤكدا بضرورة توطين لاجئي المحرقة النازية من اليهود في الأراضي الموعودة للدولة اليهودية حسب قرار تقسيم. وشملت الأراضي المقترحة لليهود الجزء المركزي من الشريط البحري (ما عدا مدينة يافا)، جزءا كبيرا من النقب (ما عدا مدينة بئر السبع)، والجزء الشرقي من الجليل ومرج ابن عامر. رفض العرب قرار التقسيم آنذاك، حيث شن سكان فلسطين هجمات ضد السكان اليهود، هجمات ردت عليها المنظمات الصهيونية العسكرية. فقامت بريطانيا بالانسحاب من فلسطين وإعلان انتهاء الانتداب البريطاني في منتصف ليل الـ15 من مايو 1948.
حرب 1948
في 14 مايو 1948، 8 ساعات قبل انتهاء الانتداب البريطاني، أُعلن رسميا عن قيام "دولة" إسرائيل دون أن تُعلن حدودها بالضبط، وخاضت خمس دول عربية بالإضافة إلى السكان العرب الحرب مع الدولة المنشأة حديثا وكانت محصّلة الحرب أن توسعت إسرائيل على 75% تقريبا من أراضي الانتداب سابقا. بقي 156،000 من العرب داخل إسرائيل (حسب الإحصاء الإسرائيلي الرسمي في 1952) وتشرّد ما يقرب 900،000 (حسب تقديرات منظمة التحرير الفلسطينية) إمّا في مخيمات في الأردن ومصر اللتان ضمّتا الضفة الغربية وقطاع غزة بعد استيلاء اليهود على غالبية فلسطين كما تشردوا في لبنان وغيرها من البلدان العربية بعد أن طردهم اليهود من بيوتهم. في نفس الوقت، تشرّد اليهود من أوروبا جرّاء الحرب العالمية الثانية ومن إيران وأصبحت الدولة اليهودية الحديثة مكانا مرغوبا فيه وازدادت الهجرات اليهودية إلى إسرائيل مما سبب زيادة في عدد السكان اليهود بشكل ملحوظ، فهي تمثل الجهة الثانية لهجرة الجماعات اليهودية بعد الولايات المتحدة الأمريكية.
ازدادت هجرات أعضاء الجماعات اليهودية في الآونة الأخيرة وخصوصاً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي وتفكك جمهورياته. إسرائيل، حالها حال أي بلد آخر تحتوي على مجموعات عرقية مختلفة، والأقلية من هذه العرقيات قد لا تشعر أنها تنتمي انتماءً كلياً للدولة بالرغم من حصولهم على حق المُواطنة في "دولة" إسرائيل. من أشهر هذه العرقيات هم الإسرائيليون من أصل عربي، ويشعر هؤلاء بالانتماء إلى أصولهم العربية. تبقى هذه المشكلة من أحد المشاكل التي تواجه إسرائيل وهي التوفيق بين هوية الدولة اليهودية والعرب المقيمين بها بصورة رسمية وانتماؤهم لهويتهم العربية.
ما بعد حرب 1967
تمخّضت حرب 1967 في العام 1967 عن استيلاء إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزّة وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان إثر احتلالها من الأردن، مصر، وسورية. أعلنت حكومة إسرائيل عن ضم القدس الشرقية والقرى المجاورة لها إلى إسرائيل عند انتهاء الحرب. في باقي المناطق أقامت إسرائيل حكما عسكريا حسب المفروض عليه في القانون الدولي (مع أنها لم تطبق جميع القوانين الدولية المتعلقة بمثل هذه الحالة). رد القادة العرب على إسرائيل بمؤتمر عقد في الخرطوم عرف بمؤتمر اللاءات الثلاثة اعلنوا فيها تبنيهم لمذكرة الوفد الفلسطيني الذي كان برئاسة أحمد الشقيري التي نصت على (لا صلح لا تفاوض لا اعتراف ) وفي عام 1973 تعرضت إسرائيل لهجوم مفاجئ فيما عرف بحرب يوم الغفران من القوات المصرية والسورية ومن نتائج هذه الحرب تحطم أسطورة أن جيش إسرائيل لا يقهر والتي كان يقول بها القادة العسكريون في إسرائيل وانتهت الحرب بتوقيع العديد من الاتفاقيات التي نصت على خلق مناطق لا تسمح لأي قوة دخولها ومناطق أخرى تتواجد فيها القوات وبأعداد محددة وتم التوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث وافقت إسرائيل على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية . تم استبدال الإتفاقية مع مصر بعد مفاوضات طويلة بدأت بزيارة الرئيس المصري أنور السادات عام 1977 م وتم توقيع معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية عام 1979 م وهي أول معاهدة لإسرائيل مع دولة عربية تم بوجب الإتفاقية انسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء وجعل سيناء منطقة منزوعة السلاح مقابل اعتراف مصر الكامل بإسرائيل وفتح سفارات في كلا البلدين وإقامة علاقات تجارية وسياحية كاملة بين البلدين.
في 1981 قرر الكنيست (البرلمان) الإسرائيلي ضم هضبة الجولان إلى إسرائيل بشكل أحادي الجانب. لا يزال التواجد الإسرائيلي قائماً في جزء من الضفة الغربية بينما انسحبت إسرائيل من سيناء في 1982 وفقا للمعاهدة السلمية مع مصر، ومن قطاع غزة بشكل أحادي الجانب في 2005 (مسلمة السيطرة إلى السلطة الفلسطينية وضبط الحدود الموازي لمصر إلى السلطات المصرية).
التسمية
في التوراة وفي التراث اليهودي يعدّ اسم "إسرائيل" اسم بديل ليعقوب، وتظهر قصة تسمية يعقوب بإسرائيل في سفر التكوين 32:25
وبقيَ يعقوبُ وحدَهُ، فصارَعَهُ رَجلٌ حتى طُلوعِ الفَجرِ. 26 ولمَّا رأَى أنَّه لا يقوى على يعقوبَ في هذا الصِّراعِ، ضرَبَ حُقَ[؟] وِرْكِه فاَنخلَعَ. 27 وقالَ لِيعقوبَ: «طَلَعَ الفجرُ فاَترُكْني!» فقالَ يعقوبُ: «لا أتْرُكُكَ حتى تُبارِكَني». 28 فقالَ الرَّجلُ: «ما اَسمُكَ؟» قالَ: «اَسمي يعقوبُ». 29 فقالَ: «لا يُدعَى اَسمُكَ يعقوبَ بَعدَ الآنَ بل إِسرائيلَ، لأنَّكَ غالَبْتَ اللهَ والنَّاسَ وغلَبْتَ». سفر التكوين
ولفظة إسرائيل مكونة حسب التوراة من كلمتين ساميتين قديمتين هما: "سرى" (بالعبرية: שָׂרָה) بمعني غلب، و"إيل" (بالعبرية: אֵל) أي الإله أو الله. التوراة والتلمود وكذلك مصادر عبرية أخرى تسمى الشعب العبراني أو الشعب اليهودي "بيت إسرائيل" أو "آل إسرائيل" أو "بني إسرائيل"، كثيراً ما يختصرون التعبير فيقولون "إسرائيل" فقط كما رأينا في مأثور التلمود والاسم العبري فلسطين هو "إيرتس يسرائيل" أي "أرض إسرائيل". الآثاريين والمؤرخين يشكك القصة الواردة في التوراة ويعدّونه شرحا مؤخرا لازدواجية التسمية التي مصدرها قديم ويرجع إلى الفترة التي خضعت فيها بلاد الكنعان لسيطرة الفراعنة المصريين. وقد عثر على رسالة فرعونية من القرن الـ14 قبل الميلاد التي يذكر فيها اسم "إسرائيل" كاسم شعب في بلاد الكنعان. طبيعة العلاقة بين ذلك الشعب وبني إسرائيل الذين ظهروا في بلاد الكنعان بفترة لاحقة غير واضحة، ولكن الرسالة الفرعونية تثبت قيام شعب بهذا الاسم حتى قبل عصر التوراة.
وبالرغم من أن تيودور هرتزل زعيم الصهيونية السياسية، ورئيس المؤتمر الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في مدينة بازل بسويسرا عام 1897، لم يتردد في تسمية كتابه المتضمن لدعوته هذه "دولة اليهود" فإن هذه الدعوة الصهيونية آثرت عند الكتابة عن فلسطين أن تسميها "أرض إسرائيل"، حرصاً على تأكيد انتماء هذه الأرض إلى أسلافهم الأوائل، أبناء يعقوب، أو "بنو إسرائيل".
قبل إعلان "دولة" إسرائيل تم اقتراح بعض الأسماء لدولة الجديدة، من بينها: يهودا، عيبر، تسيون (أي صهيون)، إيرتس إسرائيل (أي أرض إسرائيل). وقد تم اختيار اسم إسرائيل أو "دولة" إسرائيل للأسباب التالية
النعت "يهودي" يستخدم للإشارة إلى أبناء الديانة اليهودية أو إلى مجموعة عرقية، أما بين مواطني الدولة يوجد أيضا مسلمين، مسيحيين وعلمانيين.
اسم يهودا هو الاسم العبري لجبال الخليل التي كانت ضمن حدود الدولة العربية حسب خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.
اسم "عيبر" غير معروف لدى الجمهور وكان يشير إلى كتلة سياية يهودية معينة (كتلة يهود علمانيين الذين فضلوا تسميتهم بـ"عبريين" بدلا من "يهود").
يجب التفريق بين "إيرتس إسرائيل" كمصطلح جغرافي واسم الدولة الجديدة.
وقد خلقت هذه التسمية عدة مشاكل أمام المشرعين الصهاينة، حيث انتقلت صفة الإسرائيلي من الشعب (وهي صفة مذكرة في العبرية) إلى الدولة (وهي صفة مؤنثة في العبرية)، وهو الانتقال الذي أدى إلى انطباق هذه الصفة على كل من يقيم داخل إسرائيل من العرب والمسلمين والمسيحيين وأرغم السلطات الإسرائيلية على اعتماد هؤلاء العرب المقيمين فيها في عداد المواطنين الذي يتمتعون بالجنسية الإسرائيلية.
إن ""دولة" إسرائيل" هي اصطلاح سياسي محدد، بينما "أرض إسرائيل" هي اصطلاح جغرافي ف"دولة" إسرائيل يمكن أن تمتد على كل "أرض إسرائيل" أو على جزء من منها، أو حتى على أجزاء ليست تابعة "لأرض إسرائيل" (مثل شرم الشيخ والجولان على سبيل المثال)، و"دولة" إسرائيل هي الإطار الحاسم بالنسبة للمبدأ الصهيوني.
الكيان الصهيوني هي التسمية الرسمية التي تطلقها بعض الحكومات على إسرائيل، وتحمل هذه التسمية في طياتها خطابا يرفض وجود "دولة يهودية" في منطقة الشرق الأوسط، وليس للوجود اليهودي.. من ناحية أخرى ينكر بعض المفكرين وجود تسمية إسرائيل في التناخ إذ يقول شلومو ساند بأنه لم يكن هناك -تاريخياً- مملكة موحدة شملت ما يسمى اليوم "يهودا" أي شمال الضفة الغربية، وإسرائيل القديمة، وبالتالي فإنه لم يظهر أيضاً اسم اقليمي عبري موحد، وهكذا ظل في أسفار التناخ الإسم الفرعوني للمنطقة "أرض كنعان". وقد وعد الإله إبراهيم -بحسب سفر (التكوين 17، 8): "وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان".
جغرافيا
الكنيست
إسرائيل لم تتبن دستورا رسميا. فبالرغم من أن إعلان الدولة دعى إلى إقرار دستور بتاريخ لا يتجاوز 1 أغسطس 1948، وإصدار رئيس الحكومة المؤقتة دافيد بن غوريون آنذاك أمرا ينص على استمرار سريان مفعول قوانين الانتداب البريطاني بما لا يتعارض مع التغيير الناشئ عن إقامة الدولة وتحديده للجمعية التأسيسية المنتخبة كجهة منوط بها وضع الدستور وإقراره، إلا أن هذه المهمة ظلت تنقل إلى أجسام أخرى، وبالرغم من توقعات أن تكون هذه التسوية والتسويات اللاحقة آنية أو مؤقتة، إلا أنه ما زال الأمر المذكور مع تعديلاته المفصلة في "أمر أصول الحكم والقانون" الصادر عن مجلس الدولة المؤقت في 19 مايو 1948 ساري المفعول حتى هذا اليوم. مع ذلك، فإن الكنيست، أي البرلمان الإسرائيلي، سَنّ "قوانين أساسية" كأدوات قضائية بديلة لدستور، والتي تنظم أعمال السلطات وحقوق الإنسان في بعض المجالات، ولكن عدم وجود دستور كامل وعدم وضوح أفضلية القوانين الأساسية على القوانين العادية تجبر المواطنين والمؤسسات على التوجه للمحكمة العليا لتفسير النظام القانوني في العديد من حالات الغموض مما يجعل مكانة المحكمة العليا أقوى من المقبول في دول أخرى.
المؤسسات الحاكمة
تعرّف إسرائيل نفسها على أنها دولة ديمقراطية برلمانية متعددة الأحزاب بشكل مماثل للأنظمة الديمقراطية في أوروبا الوسطى. أي أن المؤسسة المركزية هي البرلمان الذي يلعب دور المجلس التشريعي كما ينتخب أعضاؤه الحكومة ورئيس الدولة ويراقب أعمال المؤسسات الحكومية. يطلق على البرلمان الإسرائيلي اسم "الكنيست" (أي "المجمع").
يحق لجميع المواطنين الذي بلغ عمرهم 18 عاما أو أكثر والذي يقيمون داخل حدود إسرائيل لعام 1948 والجولان والمقيمين في المستوطنات في الضفة الغربية التصويت للكنيست، بينما لا يحق التصويت في الكنيسيت لسكان الضفة الغربية ولا سكان قطاع غزة وذلك منذ إحتلالها عام 1967 حتى اليوم. بعد الانتخابات العامة ينتخب أعضاء الكنيست الجديدة رئيسا لحكومة جديدة من بين الأعضاء ويمنحون له فترة معينة لتشكيل حكومته، ثم يقر أعضاء الكنيست الحكومة بشكل الذي يقترحه رئيسها المنتخب ،وتصنف بعض الجهات إسرائيل على أنها في مقدمة النظم الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط، لكن هذه الديمقراطية تضررت صورتها كثيرا بإعلان منظمات غير حكومية أن إسرائيل دولة عنصرية لارتكابها جرائم إبادة جماعية بحق الشعب الفلسطيني .
العلاقات الخارجية
إسرائيل تقيم علاقات دبلوماسية مع 157 دولة (156 من 192 الأخرى الأعضاء في الأمم المتحدة، فضلا عن الكرسي الرسولي). كانت الصداقة الوثيقة مع الولايات المتحدة المحور الأساسي للسياسة الخارجية الإسرائيلية لعدة عقود. ومنذ إنشاء "دولة" إسرائيل في 1948 حتى الثورة الإيرانية وسقوط سلالة بهلوي في 1979، ظلت إسرائيل وإيران تحتفظان بعلاقات وثيقة. وكانت إيران الدولة الثانية ذات الأغلبية المسلمة التي اعترفت بإسرائيل كدولة ذات سيادة بعد تركيا. وفي منتصف القرن العشرين، نفذت إسرائيل برامج واسعة النطاق للمعونة الأجنبية والتعليم في أفريقيا، وأوفدت خبراء في الزراعة وإدارة المياه والرعاية الصحية.
Israel
Israel (/ˈɪzriəl, ˈɪzreɪəl/; Hebrew: יִשְׂרָאֵל; Arabic: إِسْرَائِيل), also known as the State of Israel, is a country in Western Asia, located on the southeastern shore of the Mediterranean Sea and the northern shore of the Red Sea. It has land borders with Lebanon to the north, Syria to the northeast, Jordan on the east, the Palestinian territories of the West Bank and Gaza Strip[20] to the east and west, respectively, and Egypt to the southwest. The country contains geographically diverse features within its relatively small area.[21][22] Israel's economic and technological center is Tel Aviv,[23] while its seat of government and proclaimed capital is Jerusalem, although the state's sovereignty over Jerusalem has only partial recognition.[24][25][26][27][fn 4]
Israel has evidence of the earliest migration of hominids out of Africa.[28] Canaanite tribes are archaeologically attested since the Middle Bronze Age,[29][30] while the Kingdoms of Israel and Judah emerged during the Iron Age.[31][32] The Neo-Assyrian Empire destroyed Israel around 720 BCE.[33] Judah was later conquered by the Babylonian, Persian and Hellenistic empires and had existed as Jewish autonomous provinces.[34][35] The successful Maccabean Revolt led to an independent Hasmonean kingdom by 110 BCE,[36] which in 63 BCE however became a client state of the Roman Republic that subsequently installed the Herodian dynasty in 37 BCE, and in 6 CE created the Roman province of Judea.[37] Judea lasted as a Roman province until the failed Jewish revolts resulted in widespread destruction,[36] the expulsion of the Jewish population[36][38] and the renaming of the region from Iudaea to Syria Palaestina.[39] Jewish presence in the region has persisted to a certain extent over the centuries. In the 7th century CE, the Levant was taken from the Byzantine Empire by the Arabs and remained in Muslim control until the First Crusade of 1099, followed by the Ayyubid conquest of 1187. The Mamluk Sultanate of Egypt extended its control over the Levant in the 13th century until its defeat by the Ottoman Empire in 1517. During the 19th century, national awakening among Jews led to the establishment of the Zionist movement in the diaspora followed by waves of immigration to Ottoman Syria and later Mandatory Palestine.
In 1947, the United Nations (UN) adopted a Partition Plan for Palestine recommending the creation of independent Arab and Jewish states and an internationalized Jerusalem.[40] The plan was accepted by the Jewish Agency, and rejected by Arab leaders.[41][42][43] The following year, the Jewish Agency declared the independence of the State of Israel, and the subsequent 1948 Arab–Israeli War saw Israel's establishment over most of the former Mandate territory, while the West Bank and Gaza were held by neighboring Arab states.[44] Israel has since fought several wars with Arab countries,[45] and since the Six-Day War in 1967 held occupied territories including the West Bank, Golan Heights and the Gaza Strip (still considered occupied after the 2005 disengagement, although some legal experts dispute this claim).[46][47][48][fn 5] It extended its laws to the Golan Heights and East Jerusalem, but not the West Bank.[49][50][51][52] Israel's occupation of the Palestinian territories is the world's longest military occupation in modern times.[fn 5][54] Efforts to resolve the Israeli–Palestinian conflict have not resulted in a final peace agreement. However, peace treaties between Israel and both Egypt and Jordan have been signed.
In its Basic Laws, Israel defines itself as a Jewish and democratic state and the nation state of the Jewish people.[55] The country has a liberal democracy (one of only two in the Middle East and North Africa region, the other being Tunisia),[56][57] with a parliamentary system, proportional representation, and universal suffrage.[58][59] The prime minister is head of government and the Knesset is the legislature. With a population of around 9 million as of 2019,[60] Israel is a developed country and an Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) member,[61] and has the 31st or 32nd-largest economy in the world by nominal gross domestic product (GDP). Israel has the highest standard of living in the Middle East,[19] and ranks among the world's top countries by percentage of citizens with military training,[62] percentage of citizens holding a tertiary education degree,[63] research and development spending by GDP percentage,[64] women's safety,[65] life expectancy,[66] innovativeness,[67] and happiness.
Upon independence in 1948, the country formally adopted the name "State of Israel" (Hebrew: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל About this soundMedīnat Yisrā'el [mediˈnat jisʁaˈʔel]; Arabic: دَوْلَة إِسْرَائِيل Dawlat Isrāʼīl [dawlat ʔisraːˈʔiːl]) after other proposed historical and religious names including Eretz Israel ("the Land of Israel"), Zion, and Judea, were considered but rejected.[69] In the early weeks of independence, the government chose the term "Israeli" to denote a citizen of Israel, with the formal announcement made by Minister of Foreign Affairs Moshe Sharett.[70]
The names Land of Israel and Children of Israel have historically been used to refer to the biblical Kingdom of Israel and the entire Jewish people respectively.[71] The name "Israel" (Hebrew: Yisraʾel, Isrāʾīl; Septuagint Greek: Ἰσραήλ Israēl; 'El (God) persists/rules', though after Hosea 12:4 often interpreted as "struggle with God")[72][73][74][75] in these phrases refers to the patriarch Jacob who, according to the Hebrew Bible, was given the name after he successfully wrestled with the angel of the Lord.[76] Jacob's twelve sons became the ancestors of the Israelites, also known as the Twelve Tribes of Israel or Children of Israel. Jacob and his sons had lived in Canaan but were forced by famine to go into Egypt for four generations, lasting 430 years,[77] until Moses, a great-great grandson of Jacob,[78] led the Israelites back into Canaan during the "Exodus". The earliest known archaeological artifact to mention the word "Israel" as a collective is the Merneptah Stele of ancient Egypt (dated to the late 13th century BCE).[79]
The area is also known as the Holy Land, being holy for all Abrahamic religions including Judaism, Christianity, Islam and the Bahá'í Faith. Under British Mandate (1920–1948), the whole region was known as Palestine (Hebrew: פלשתינה [א״י], lit. 'Palestine [Eretz Israel]').[80] Through the centuries, the territory was known by a variety of other names, including Canaan, Djahy, Samaria, Judea, Yehud, Iudaea, Syria Palaestina and Southern Syria.
History
Main article: History of Israel
Prehistory
Further information: Prehistory of the Levant
The oldest evidence of early humans in the territory of modern Israel, dating to 1.5 million years ago, was found in Ubeidiya near the Sea of Galilee.[81] Other notable Paleolithic sites include the caves Tabun, Qesem and Manot. The oldest fossils of anatomically modern humans found outside Africa are the Skhul and Qafzeh hominins, who lived in the area that is now northern Israel 120,000 years ago.[82] Around 10th millennium BCE, the Natufian culture existed in the area.[83]
Antiquity
Main article: History of ancient Israel and Judah
Further information: Israelites, Kingdom of Israel (Samaria), and Kingdom of Judah
The early history of the territory is unclear.[31]:104 Modern archaeology has largely discarded the historicity of the narrative in the Torah concerning the patriarchs, The Exodus, and the conquest of Canaan described in the Book of Joshua, and instead views the narrative as constituting the Israelites' national myth.[84] During the Late Bronze Age (1550–1200 BCE), large parts of Canaan formed vassal states paying tribute to the New Kingdom of Egypt, whose administrative headquarters lay in Gaza.[85] Ancestors of the Israelites are thought to have included ancient Semitic-speaking peoples native to this area.[86]:78–79 The Israelites and their culture, according to the modern archaeological account, did not overtake the region by force, but instead branched out of these Canaanite peoples and their cultures through the development of a distinct monolatristic—and later monotheistic—religion centered on Yahweh.[87][88][89][90][91][92] The archaeological evidence indicates a society of village-like centres, but with more limited resources and a small population.[93] Villages had populations of up to 300 or 400,[94][95] which lived by farming and herding, and were largely self-sufficient;[96] economic interchange was prevalent.[97] Writing was known and available for recording, even in small sites.[98]
While it is unclear if there was ever a United Monarchy,[99][31][100][101] there is well-accepted archeological evidence referring to "Israel" in the Merneptah Stele which dates to about 1200 BCE;[102][103][104] and the Canaanites are archaeologically attested in the Middle Bronze Age (2100–1550 BCE).[30][105] There is debate about the earliest existence of the Kingdoms of Israel and Judah and their extent and power, but historians agree that a Kingdom of Israel existed by ca. 900 BCE[31]:169–195[100][101] and that a Kingdom of Judah existed by ca. 700 BCE.[32] The Kingdom of Israel was destroyed around 720 BCE, when it was conquered by the Neo-Assyrian Empire.[33]
In 586 BCE, King Nebuchadnezzar II of Babylon conquered Judah. According to the Hebrew Bible, he destroyed Solomon's Temple and exiled the Jews to Babylon. The defeat was also recorded in the Babylonian Chronicles.[34][106] The Babylonian exile ended around 538 BCE under the rule of the Medo-Persian Cyrus the Great after he captured Babylon.[107][108] The Second Temple was constructed around 520 BCE.[107] As part of the Persian Empire, the former Kingdom of Judah became the province of Judah (Yehud Medinata) with different borders, covering a smaller territory.[109] The population of the province was greatly reduced from that of the kingdom, archaeological surveys showing a population of around 30,000 people in the 5th to 4th centuries BCE.[31]:308
Classical period
Main article: Second Temple period
Further information: Hasmonean dynasty, Herodian dynasty, and Jewish–Roman wars
With successive Persian rule, the autonomous province Yehud Medinata was gradually developing back into urban society, largely dominated by Judeans. The Greek conquests largely skipped the region without any resistance or interest. Incorporated into the Ptolemaic and finally the Seleucid empires, the southern Levant was heavily hellenized, building the tensions between Judeans and Greeks. The conflict erupted in 167 BCE with the Maccabean Revolt, which succeeded in establishing an independent Hasmonean Kingdom in Judah, which later expanded over much of modern Israel, as the Seleucids gradually lost control in the region.
The Roman Empire invaded the region in 63 BCE, first taking control of Syria, and then intervening in the Hasmonean Civil War. The struggle between pro-Roman and pro-Parthian factions in Judea eventually led to the installation of Herod the Great and consolidation of the Herodian kingdom as a vassal Judean state of Rome. With the decline of the Herodian dynasty, Judea, transformed into a Roman province, became the site of a violent struggle of Jews against Greco-Romans, culminating in the Jewish–Roman wars, ending in wide-scale destruction, expulsions, and genocide. Jewish presence in the region significantly dwindled after the failure of the Bar Kokhba revolt against the Roman Empire in 132 CE.[110]
Nevertheless, there was a continuous small Jewish presence and Galilee became its religious center.[111][112] The Mishnah and part of the Talmud, central Jewish texts, were composed during the 2nd to 4th centuries CE in Tiberias and Jerusalem.[113] The region came to be populated predominantly by Greco-Romans on the coast and Samaritans in the hill-country. Christianity was gradually evolving over Roman Paganism, when the area stood under Byzantine rule. Through the 5th and 6th centuries, the dramatic events of the repeated Samaritan revolts reshaped the land, with massive destruction to Byzantine Christian and Samaritan societies and a resulting decrease of the population. After the Persian conquest and the installation of a short-lived Jewish Commonwealth in 614 CE, the Byzantine Empire reconquered the country in 628.
Middle Ages and modern history
Further information: History of Jerusalem during the Middle Ages, Muslim conquest of the Levant, Crusades, and Old Yishuv
Israel has evidence of the earliest migration of hominids out of Africa.[28] Canaanite tribes are archaeologically attested since the Middle Bronze Age,[29][30] while the Kingdoms of Israel and Judah emerged during the Iron Age.[31][32] The Neo-Assyrian Empire destroyed Israel around 720 BCE.[33] Judah was later conquered by the Babylonian, Persian and Hellenistic empires and had existed as Jewish autonomous provinces.[34][35] The successful Maccabean Revolt led to an independent Hasmonean kingdom by 110 BCE,[36] which in 63 BCE however became a client state of the Roman Republic that subsequently installed the Herodian dynasty in 37 BCE, and in 6 CE created the Roman province of Judea.[37] Judea lasted as a Roman province until the failed Jewish revolts resulted in widespread destruction,[36] the expulsion of the Jewish population[36][38] and the renaming of the region from Iudaea to Syria Palaestina.[39] Jewish presence in the region has persisted to a certain extent over the centuries. In the 7th century CE, the Levant was taken from the Byzantine Empire by the Arabs and remained in Muslim control until the First Crusade of 1099, followed by the Ayyubid conquest of 1187. The Mamluk Sultanate of Egypt extended its control over the Levant in the 13th century until its defeat by the Ottoman Empire in 1517. During the 19th century, national awakening among Jews led to the establishment of the Zionist movement in the diaspora followed by waves of immigration to Ottoman Syria and later Mandatory Palestine.
In 1947, the United Nations (UN) adopted a Partition Plan for Palestine recommending the creation of independent Arab and Jewish states and an internationalized Jerusalem.[40] The plan was accepted by the Jewish Agency, and rejected by Arab leaders.[41][42][43] The following year, the Jewish Agency declared the independence of the State of Israel, and the subsequent 1948 Arab–Israeli War saw Israel's establishment over most of the former Mandate territory, while the West Bank and Gaza were held by neighboring Arab states.[44] Israel has since fought several wars with Arab countries,[45] and since the Six-Day War in 1967 held occupied territories including the West Bank, Golan Heights and the Gaza Strip (still considered occupied after the 2005 disengagement, although some legal experts dispute this claim).[46][47][48][fn 5] It extended its laws to the Golan Heights and East Jerusalem, but not the West Bank.[49][50][51][52] Israel's occupation of the Palestinian territories is the world's longest military occupation in modern times.[fn 5][54] Efforts to resolve the Israeli–Palestinian conflict have not resulted in a final peace agreement. However, peace treaties between Israel and both Egypt and Jordan have been signed.
In its Basic Laws, Israel defines itself as a Jewish and democratic state and the nation state of the Jewish people.[55] The country has a liberal democracy (one of only two in the Middle East and North Africa region, the other being Tunisia),[56][57] with a parliamentary system, proportional representation, and universal suffrage.[58][59] The prime minister is head of government and the Knesset is the legislature. With a population of around 9 million as of 2019,[60] Israel is a developed country and an Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) member,[61] and has the 31st or 32nd-largest economy in the world by nominal gross domestic product (GDP). Israel has the highest standard of living in the Middle East,[19] and ranks among the world's top countries by percentage of citizens with military training,[62] percentage of citizens holding a tertiary education degree,[63] research and development spending by GDP percentage,[64] women's safety,[65] life expectancy,[66] innovativeness,[67] and happiness.
Upon independence in 1948, the country formally adopted the name "State of Israel" (Hebrew: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל About this soundMedīnat Yisrā'el [mediˈnat jisʁaˈʔel]; Arabic: دَوْلَة إِسْرَائِيل Dawlat Isrāʼīl [dawlat ʔisraːˈʔiːl]) after other proposed historical and religious names including Eretz Israel ("the Land of Israel"), Zion, and Judea, were considered but rejected.[69] In the early weeks of independence, the government chose the term "Israeli" to denote a citizen of Israel, with the formal announcement made by Minister of Foreign Affairs Moshe Sharett.[70]
The names Land of Israel and Children of Israel have historically been used to refer to the biblical Kingdom of Israel and the entire Jewish people respectively.[71] The name "Israel" (Hebrew: Yisraʾel, Isrāʾīl; Septuagint Greek: Ἰσραήλ Israēl; 'El (God) persists/rules', though after Hosea 12:4 often interpreted as "struggle with God")[72][73][74][75] in these phrases refers to the patriarch Jacob who, according to the Hebrew Bible, was given the name after he successfully wrestled with the angel of the Lord.[76] Jacob's twelve sons became the ancestors of the Israelites, also known as the Twelve Tribes of Israel or Children of Israel. Jacob and his sons had lived in Canaan but were forced by famine to go into Egypt for four generations, lasting 430 years,[77] until Moses, a great-great grandson of Jacob,[78] led the Israelites back into Canaan during the "Exodus". The earliest known archaeological artifact to mention the word "Israel" as a collective is the Merneptah Stele of ancient Egypt (dated to the late 13th century BCE).[79]
The area is also known as the Holy Land, being holy for all Abrahamic religions including Judaism, Christianity, Islam and the Bahá'í Faith. Under British Mandate (1920–1948), the whole region was known as Palestine (Hebrew: פלשתינה [א״י], lit. 'Palestine [Eretz Israel]').[80] Through the centuries, the territory was known by a variety of other names, including Canaan, Djahy, Samaria, Judea, Yehud, Iudaea, Syria Palaestina and Southern Syria.
History
Main article: History of Israel
Prehistory
Further information: Prehistory of the Levant
The oldest evidence of early humans in the territory of modern Israel, dating to 1.5 million years ago, was found in Ubeidiya near the Sea of Galilee.[81] Other notable Paleolithic sites include the caves Tabun, Qesem and Manot. The oldest fossils of anatomically modern humans found outside Africa are the Skhul and Qafzeh hominins, who lived in the area that is now northern Israel 120,000 years ago.[82] Around 10th millennium BCE, the Natufian culture existed in the area.[83]
Antiquity
Main article: History of ancient Israel and Judah
Further information: Israelites, Kingdom of Israel (Samaria), and Kingdom of Judah
The early history of the territory is unclear.[31]:104 Modern archaeology has largely discarded the historicity of the narrative in the Torah concerning the patriarchs, The Exodus, and the conquest of Canaan described in the Book of Joshua, and instead views the narrative as constituting the Israelites' national myth.[84] During the Late Bronze Age (1550–1200 BCE), large parts of Canaan formed vassal states paying tribute to the New Kingdom of Egypt, whose administrative headquarters lay in Gaza.[85] Ancestors of the Israelites are thought to have included ancient Semitic-speaking peoples native to this area.[86]:78–79 The Israelites and their culture, according to the modern archaeological account, did not overtake the region by force, but instead branched out of these Canaanite peoples and their cultures through the development of a distinct monolatristic—and later monotheistic—religion centered on Yahweh.[87][88][89][90][91][92] The archaeological evidence indicates a society of village-like centres, but with more limited resources and a small population.[93] Villages had populations of up to 300 or 400,[94][95] which lived by farming and herding, and were largely self-sufficient;[96] economic interchange was prevalent.[97] Writing was known and available for recording, even in small sites.[98]
While it is unclear if there was ever a United Monarchy,[99][31][100][101] there is well-accepted archeological evidence referring to "Israel" in the Merneptah Stele which dates to about 1200 BCE;[102][103][104] and the Canaanites are archaeologically attested in the Middle Bronze Age (2100–1550 BCE).[30][105] There is debate about the earliest existence of the Kingdoms of Israel and Judah and their extent and power, but historians agree that a Kingdom of Israel existed by ca. 900 BCE[31]:169–195[100][101] and that a Kingdom of Judah existed by ca. 700 BCE.[32] The Kingdom of Israel was destroyed around 720 BCE, when it was conquered by the Neo-Assyrian Empire.[33]
In 586 BCE, King Nebuchadnezzar II of Babylon conquered Judah. According to the Hebrew Bible, he destroyed Solomon's Temple and exiled the Jews to Babylon. The defeat was also recorded in the Babylonian Chronicles.[34][106] The Babylonian exile ended around 538 BCE under the rule of the Medo-Persian Cyrus the Great after he captured Babylon.[107][108] The Second Temple was constructed around 520 BCE.[107] As part of the Persian Empire, the former Kingdom of Judah became the province of Judah (Yehud Medinata) with different borders, covering a smaller territory.[109] The population of the province was greatly reduced from that of the kingdom, archaeological surveys showing a population of around 30,000 people in the 5th to 4th centuries BCE.[31]:308
Classical period
Main article: Second Temple period
Further information: Hasmonean dynasty, Herodian dynasty, and Jewish–Roman wars
With successive Persian rule, the autonomous province Yehud Medinata was gradually developing back into urban society, largely dominated by Judeans. The Greek conquests largely skipped the region without any resistance or interest. Incorporated into the Ptolemaic and finally the Seleucid empires, the southern Levant was heavily hellenized, building the tensions between Judeans and Greeks. The conflict erupted in 167 BCE with the Maccabean Revolt, which succeeded in establishing an independent Hasmonean Kingdom in Judah, which later expanded over much of modern Israel, as the Seleucids gradually lost control in the region.
The Roman Empire invaded the region in 63 BCE, first taking control of Syria, and then intervening in the Hasmonean Civil War. The struggle between pro-Roman and pro-Parthian factions in Judea eventually led to the installation of Herod the Great and consolidation of the Herodian kingdom as a vassal Judean state of Rome. With the decline of the Herodian dynasty, Judea, transformed into a Roman province, became the site of a violent struggle of Jews against Greco-Romans, culminating in the Jewish–Roman wars, ending in wide-scale destruction, expulsions, and genocide. Jewish presence in the region significantly dwindled after the failure of the Bar Kokhba revolt against the Roman Empire in 132 CE.[110]
Nevertheless, there was a continuous small Jewish presence and Galilee became its religious center.[111][112] The Mishnah and part of the Talmud, central Jewish texts, were composed during the 2nd to 4th centuries CE in Tiberias and Jerusalem.[113] The region came to be populated predominantly by Greco-Romans on the coast and Samaritans in the hill-country. Christianity was gradually evolving over Roman Paganism, when the area stood under Byzantine rule. Through the 5th and 6th centuries, the dramatic events of the repeated Samaritan revolts reshaped the land, with massive destruction to Byzantine Christian and Samaritan societies and a resulting decrease of the population. After the Persian conquest and the installation of a short-lived Jewish Commonwealth in 614 CE, the Byzantine Empire reconquered the country in 628.
Middle Ages and modern history
Further information: History of Jerusalem during the Middle Ages, Muslim conquest of the Levant, Crusades, and Old Yishuv
Elke Pattyn
Elke Pattyn (Lendelede, 1980) is een Vlaamse journaliste die voorheen actief was bij VTM.
Na haar studies Germaanse talen aan de Universität zu Köln en de KU Leuven ging Pattyn in 2004 aan de slag bij de Vlaamse Mediamaatschappij. Na enkele maanden Qmusic maakte ze per 1 augustus 2004 de overstap naar de VTM-nieuwsdienst. Ze maakt er tot op heden reportages voor VTM Nieuws en Telefacts.
Samen met Tim Verheyden presenteerde ze Telefacts van maart 2010 tot mei 2011. Ze keerde terug als presentatrice van januari tot april 2012 om de zwangere Cathérine Moerkerke te vervangen. Van juni tot augustus 2012 was Pattyn het gezicht van Telefacts Zomer. Ook in 2013 was zij invaller voor de presentatie van Telefacts en het gezicht van de zomereditie.
Sinds 1 juli 2013 is Pattyn presentatrice van VTM Nieuws. Aanvankelijk zou zij enkel als invaller werken, maar door het vertrek van collega Cathérine Moerkerke kort nadien evolueerde ze al snel tot volwaardig nieuwsanker. Op 27 december 2013 presenteerde Pattyn voor het eerst de hoofduitzending van 19 uur; voordien was ze enkel in de uitzendingen van 13 uur en 17.45 uur te zien. Op 17 september 2019 maakte VTM bekend dat het contract met Pattyn in onderling overleg beëindigd werd
Na haar studies Germaanse talen aan de Universität zu Köln en de KU Leuven ging Pattyn in 2004 aan de slag bij de Vlaamse Mediamaatschappij. Na enkele maanden Qmusic maakte ze per 1 augustus 2004 de overstap naar de VTM-nieuwsdienst. Ze maakt er tot op heden reportages voor VTM Nieuws en Telefacts.
Samen met Tim Verheyden presenteerde ze Telefacts van maart 2010 tot mei 2011. Ze keerde terug als presentatrice van januari tot april 2012 om de zwangere Cathérine Moerkerke te vervangen. Van juni tot augustus 2012 was Pattyn het gezicht van Telefacts Zomer. Ook in 2013 was zij invaller voor de presentatie van Telefacts en het gezicht van de zomereditie.
Sinds 1 juli 2013 is Pattyn presentatrice van VTM Nieuws. Aanvankelijk zou zij enkel als invaller werken, maar door het vertrek van collega Cathérine Moerkerke kort nadien evolueerde ze al snel tot volwaardig nieuwsanker. Op 27 december 2013 presenteerde Pattyn voor het eerst de hoofduitzending van 19 uur; voordien was ze enkel in de uitzendingen van 13 uur en 17.45 uur te zien. Op 17 september 2019 maakte VTM bekend dat het contract met Pattyn in onderling overleg beëindigd werd
Amibe
Une amibe est un micro-organisme appartenant à divers groupes de cellules complexes eucaryotes. Dans l'usage du terme, amibe désigne en fait des organismes membres de nombreux groupes de protistes amiboïdes de différents taxons eucaryotes : Amoebozoa, Rhizaria, Heterokonta, Excavata et Opisthokonta1 : il ne s'agit donc pas d'un groupe monophylétique mais polyphylétique. L'ancêtre commun à toutes les amibes est peut-être également l'ancêtre commun de tous les eucaryotes2.
Dans leur vie globale comme dans leur fonctionnement cellulaire interne, les amibes sont des unicellulaires eucaryotes, hétérotrophes phagotrophes, au même titre que beaucoup de paramécies. La structure des cellules d'une amibe ressemble beaucoup plus à celle des êtres multicellulaires qu'aux autres êtres unicellulaires. Les amibes se déplacent et se nourrissent grâce à des sortes de membres temporaires dits pseudopodes. Elles peuvent attaquer d'autres cellules par phagocytose3.
Les amibes sont autant des organismes libres que parasites. Elles peuvent être nues ou posséder une coquille ou thèque, comme les thécamibiens ou les foraminifères. Certaines amibes (Entamoeba histolytica) sont causes chez l'homme d'une infection parasitaire des voies digestives nommée amibiase ou Amœbose, dont la transmission s'effectue par de l'eau ou des aliments contaminés.
Voir aussi
Articles connexes
Amœbose
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
Bibliographie
Rabe, P., Rinkel, J., Nubbemeyer, B., Köllner, T. G., Chen, F., & Dickschat, J. S. (2016). Terpene cyclases from social amoebae. Angewandte Chemie International Edition, 55(49), 15420-15423 (résumé [archive]).
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
Dans leur vie globale comme dans leur fonctionnement cellulaire interne, les amibes sont des unicellulaires eucaryotes, hétérotrophes phagotrophes, au même titre que beaucoup de paramécies. La structure des cellules d'une amibe ressemble beaucoup plus à celle des êtres multicellulaires qu'aux autres êtres unicellulaires. Les amibes se déplacent et se nourrissent grâce à des sortes de membres temporaires dits pseudopodes. Elles peuvent attaquer d'autres cellules par phagocytose3.
Les amibes sont autant des organismes libres que parasites. Elles peuvent être nues ou posséder une coquille ou thèque, comme les thécamibiens ou les foraminifères. Certaines amibes (Entamoeba histolytica) sont causes chez l'homme d'une infection parasitaire des voies digestives nommée amibiase ou Amœbose, dont la transmission s'effectue par de l'eau ou des aliments contaminés.
Voir aussi
Articles connexes
Amœbose
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
Bibliographie
Rabe, P., Rinkel, J., Nubbemeyer, B., Köllner, T. G., Chen, F., & Dickschat, J. S. (2016). Terpene cyclases from social amoebae. Angewandte Chemie International Edition, 55(49), 15420-15423 (résumé [archive]).
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
نادي جينك
نادي غينك هو نادي كرة قدم بلجيكي من مدينة غينك. يلعب الفريق مبارياته المنزلية على ملعب كريستال أرينا. وهو من بين 5 أندية بلجيكية وصلوا دور المجموعات من دوري أبطال أوروبا.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
زياد علي
زياد علي محمد
-
Meghan, Duchess of Sussex (born Rachel Meghan Markle; August 4, 1981) is an American member of the British royal family and former actress....
-
Toronto Maple Leafs The Toronto Maple Leafs, officially the Toronto Maple Leaf Hockey Club and often simply referred to as the Leafs, a...
-
Stonehenge Stonehenge is a prehistoric monument in Wiltshire, England, two miles (3 km) west of Amesbury. It consists of a ring of stan...