Se conoce como "la Noche de los Lápices" en Argentinanota 1, a una serie de secuestros y asesinatos de estudiantes de secundaria, ocurridos durante la noche del 16 de septiembre de 1976 y días posteriores, en la ciudad de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina.
Este suceso fue uno de los más conocidos entre los actos de represión cometidos por la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983), ya que los desaparecidos eran estudiantes, en su mayoría adolescentes menores de 18 años, que fueron torturados antes de ser asesinados. La CONADEP estableció que la policía bonaerense había preparado un operativo de escarmiento para los que habían participado de la campaña por el boleto estudiantil, considerada por las Fuerzas Armadas como «subversión en las escuelas».
El caso tomó notoriedad pública en 1985, luego del testimonio de Pablo Díaz, uno de los sobrevivientes, en el Juicio a las Juntas. Además Díaz participó de la creación del guion que llevó la historia al cine días antes de cumplirse una década de lo ocurrido, en el filme homónimo. Cuatro de los estudiantes secuestrados sobrevivieron a las posteriores torturas y traslados impuestos por la dictadura.
Causas
Las víctimas fueron en su mayoría estudiantes de la UES (Unión de Estudiantes Secundarios), de la ciudad de La Plata. Esta agrupación, junto a otras escuelas que habían reclamado en 1975, ante el Ministerio de Obras Públicas, el otorgamiento del boleto de autobús con descuento estudiantil.
Esta circunstancia, junto al testimonio de uno de los sobrevivientes, Pablo Díaz, ha popularizado la hipótesis de que los secuestros hayan sido consecuencia directa de aquel reclamo. Sin embargo, otros sobrevivientes, como Emilce Moler, afirman que ese reclamo específico no tuvo ninguna incidencia en el episodio del 16 de septiembre.1 Pablo Díaz afirmó que el boleto estudiantil, que habían conseguido los estudiantes secundarios en septiembre de 1975, fue suspendido en agosto de 1976 con la intención de detectar, mediante un trabajo de inteligencia, quiénes eran los líderes en cada escuela e ir a buscarlos. Al respecto, mencionó un documento hallado en la Jefatura de Policía de la Provincia de Buenos Aires, titulado La Noche de los Lápices, firmado por el comisario general Alfredo Fernández,2 en el que describía las acciones a realizar contra los estudiantes, a quienes se calificaba como «integrantes de un potencial semillero subversivo»
En 2013 se colocó una placa recordatoria en la Plaza Vera de La Plata para las víctimas, según una ordenanza aprobada por el Concejo Deliberante.14 A su vez existe una placa homenaje a Claudio de Acha en la Escuela nº 111.15 En 2014, se instaló en la esquina de las calles 1 y 58, una placa como piedra fundamental del monumento a la Lucha Estudiantil.16 En Bahía Blanca, el 16 de septiembre de 1995, se inauguró la Plaza de los Lápices, en la cual quedó emplazado un monumento17 que consiste en seis placas de hormigón que recuerdan a los desaparecidos de aquella noche.18 En la ciudad de Buenos Aires, alumnos docentes y padres en una votación de toda la comunidad escolar decidieron bautizar a la escuela 491 de Palermo como María Claudia Falcone,1920 también existe en su honor una escuela en la localidad de Presidente Derqui, en Pilar21 y una escuela Polimodal en el partido de Tres de Febrero.22 En La Plata, se inauguró el 16 de septiembre del 2016 el mural La Noche de los Lápices, ubicado en la biblioteca del Colegio Nacional Rafael Hernández de La Plata. Este mural fue realizado colectivamente por alumnos del colegio, y estudiantes y profesores de la facultad de Bellas Artes de la UNLP. Además, en dicha ciudad, la Municipalidad de La Plata colocó una baldosa por la memoria en la calle 56 entre 5 y 6, para señalar el lugar donde fueron secuestradas hace 35 años las estudiantes María Clara Ciocchini y María Claudia Falcone.23 Una calle del barrio Bella Vista, de Puerto Madryn fue nombrada María Claudia Falcone.24 también fue nombrado en su honor el Programa Nacional de Promoción de los Derechos Humanos, Claudia Falcone.25
En la cultura popular
Los hechos se llevaron al cine en una película titulada La Noche de los Lápices del director Héctor Olivera.
El cantautor Charly García compuso una canción durante la dictadura, basada en los tiempos de desapariciones y miedo popular, titulada Los Dinosaurios.
El cantautor canario Rogelio Botanz compuso una canción basada en el testimonio de Pablo Díaz y que lleva por título «La Noche de los Lápices».
La banda madrileña La Hija de Dios incluye en su primer disco la canción «Falcone» dedicada a María Claudia Falcone y los demás desaparecidos.
La banda italiana Talco incluye en su disco Combat circus, la canción «Diari perduti» (‘diarios perdidos’), dedicada a María Claudia Falcone.
La banda punk argentina No Funk hace una referencia en la canción Guerra Sucia
El grupo argentino de heavy metal Tren Loco, en el álbum Vieja Escuela dedica el tema «Ciudad oscura» a la memoria de los jóvenes desaparecidos en la Noche de los Lápices.
El grupo español de rap metal Def Con Dos, incluye en el álbum De poca madre el tema «Falcón Negro», inspirado en los hechos de la Noche de los Lápices.
El grupo venezolano La Vida Bohème, hace referencia a Francisco "Pancho" Muntaner en la canción «El Milagro del Sur» del álbum La Lucha
La banda argentina La caverna rock, realizó una canción titulada 16 de septiembre en la cual habla de los hechos sucedidos. Uno de los integrantes de la banda platense es Juano Falcone, nieto de Estela de Carlotto
La banda argentina Malón, compone una canción bajo el nombre de 30.000 plegarias, basada en este suceso y en el desespero de las madres argentinas, se logra denotar en su introducción extraída de la película.
Brian Ollearo dirige actualmente la obra de teatro "La Noche de los Lápices, la verdadera historia" estrenada en 2019 en la ciudad de Rosario, Santa Fe. Los protagonistas de la puesta son también adolescentes, y está enfocada en los ideales, vínculos, sueños y objetivos de los estudiantes.
Este suceso fue uno de los más conocidos entre los actos de represión cometidos por la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983), ya que los desaparecidos eran estudiantes, en su mayoría adolescentes menores de 18 años, que fueron torturados antes de ser asesinados. La CONADEP estableció que la policía bonaerense había preparado un operativo de escarmiento para los que habían participado de la campaña por el boleto estudiantil, considerada por las Fuerzas Armadas como «subversión en las escuelas».
El caso tomó notoriedad pública en 1985, luego del testimonio de Pablo Díaz, uno de los sobrevivientes, en el Juicio a las Juntas. Además Díaz participó de la creación del guion que llevó la historia al cine días antes de cumplirse una década de lo ocurrido, en el filme homónimo. Cuatro de los estudiantes secuestrados sobrevivieron a las posteriores torturas y traslados impuestos por la dictadura.
Causas
Las víctimas fueron en su mayoría estudiantes de la UES (Unión de Estudiantes Secundarios), de la ciudad de La Plata. Esta agrupación, junto a otras escuelas que habían reclamado en 1975, ante el Ministerio de Obras Públicas, el otorgamiento del boleto de autobús con descuento estudiantil.
Esta circunstancia, junto al testimonio de uno de los sobrevivientes, Pablo Díaz, ha popularizado la hipótesis de que los secuestros hayan sido consecuencia directa de aquel reclamo. Sin embargo, otros sobrevivientes, como Emilce Moler, afirman que ese reclamo específico no tuvo ninguna incidencia en el episodio del 16 de septiembre.1 Pablo Díaz afirmó que el boleto estudiantil, que habían conseguido los estudiantes secundarios en septiembre de 1975, fue suspendido en agosto de 1976 con la intención de detectar, mediante un trabajo de inteligencia, quiénes eran los líderes en cada escuela e ir a buscarlos. Al respecto, mencionó un documento hallado en la Jefatura de Policía de la Provincia de Buenos Aires, titulado La Noche de los Lápices, firmado por el comisario general Alfredo Fernández,2 en el que describía las acciones a realizar contra los estudiantes, a quienes se calificaba como «integrantes de un potencial semillero subversivo»
En 2013 se colocó una placa recordatoria en la Plaza Vera de La Plata para las víctimas, según una ordenanza aprobada por el Concejo Deliberante.14 A su vez existe una placa homenaje a Claudio de Acha en la Escuela nº 111.15 En 2014, se instaló en la esquina de las calles 1 y 58, una placa como piedra fundamental del monumento a la Lucha Estudiantil.16 En Bahía Blanca, el 16 de septiembre de 1995, se inauguró la Plaza de los Lápices, en la cual quedó emplazado un monumento17 que consiste en seis placas de hormigón que recuerdan a los desaparecidos de aquella noche.18 En la ciudad de Buenos Aires, alumnos docentes y padres en una votación de toda la comunidad escolar decidieron bautizar a la escuela 491 de Palermo como María Claudia Falcone,1920 también existe en su honor una escuela en la localidad de Presidente Derqui, en Pilar21 y una escuela Polimodal en el partido de Tres de Febrero.22 En La Plata, se inauguró el 16 de septiembre del 2016 el mural La Noche de los Lápices, ubicado en la biblioteca del Colegio Nacional Rafael Hernández de La Plata. Este mural fue realizado colectivamente por alumnos del colegio, y estudiantes y profesores de la facultad de Bellas Artes de la UNLP. Además, en dicha ciudad, la Municipalidad de La Plata colocó una baldosa por la memoria en la calle 56 entre 5 y 6, para señalar el lugar donde fueron secuestradas hace 35 años las estudiantes María Clara Ciocchini y María Claudia Falcone.23 Una calle del barrio Bella Vista, de Puerto Madryn fue nombrada María Claudia Falcone.24 también fue nombrado en su honor el Programa Nacional de Promoción de los Derechos Humanos, Claudia Falcone.25
En la cultura popular
Los hechos se llevaron al cine en una película titulada La Noche de los Lápices del director Héctor Olivera.
El cantautor Charly García compuso una canción durante la dictadura, basada en los tiempos de desapariciones y miedo popular, titulada Los Dinosaurios.
El cantautor canario Rogelio Botanz compuso una canción basada en el testimonio de Pablo Díaz y que lleva por título «La Noche de los Lápices».
La banda madrileña La Hija de Dios incluye en su primer disco la canción «Falcone» dedicada a María Claudia Falcone y los demás desaparecidos.
La banda italiana Talco incluye en su disco Combat circus, la canción «Diari perduti» (‘diarios perdidos’), dedicada a María Claudia Falcone.
La banda punk argentina No Funk hace una referencia en la canción Guerra Sucia
El grupo argentino de heavy metal Tren Loco, en el álbum Vieja Escuela dedica el tema «Ciudad oscura» a la memoria de los jóvenes desaparecidos en la Noche de los Lápices.
El grupo español de rap metal Def Con Dos, incluye en el álbum De poca madre el tema «Falcón Negro», inspirado en los hechos de la Noche de los Lápices.
El grupo venezolano La Vida Bohème, hace referencia a Francisco "Pancho" Muntaner en la canción «El Milagro del Sur» del álbum La Lucha
La banda argentina La caverna rock, realizó una canción titulada 16 de septiembre en la cual habla de los hechos sucedidos. Uno de los integrantes de la banda platense es Juano Falcone, nieto de Estela de Carlotto
La banda argentina Malón, compone una canción bajo el nombre de 30.000 plegarias, basada en este suceso y en el desespero de las madres argentinas, se logra denotar en su introducción extraída de la película.
Brian Ollearo dirige actualmente la obra de teatro "La Noche de los Lápices, la verdadera historia" estrenada en 2019 en la ciudad de Rosario, Santa Fe. Los protagonistas de la puesta son también adolescentes, y está enfocada en los ideales, vínculos, sueños y objetivos de los estudiantes.
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